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南岳拜菩薩的包范文 第一篇

我所知道的家鄉(xiāng)是一個空氣清新的地方，不僅是靠機械設備制造與自行車工業(yè)而形成的鄉(xiāng)村，還是個歷史悠久的小鎮(zhèn)。

當地最著名的香村鎮(zhèn)瀾宮，俗稱香村媽祖廟，主祀天上圣母媽祖，為媽祖信仰的知名廟宇之一，曾遠赴湄洲媽祖祖廟謁祖進香之外，每年最令人受矚目的就是香村媽祖遶境進香活動為“國家重要民俗活動”。

香村不只使歷史悠久，它的特色小吃也是非常有名。例如它的芋頭，當地種植范圍涵蓋大安溪以南邊緣之黑砂土攘沖積平原，提供極適合香村芋頭生長的土攘條件，并引用豐沛且純凈的大安溪水源灌溉，加上香村地區(qū)屬亞熱帶氣候，高溫多濕及獨特溪水口天候氣環(huán)境，得天獨厚的地理優(yōu)勢造就香村芋頭好吃的先決條件。還有來這邊一定要買的奶油酥餅，當地人靠著不斷努力著提升制餅工藝。新的技術，讓酥餅在烘烤時膨脹得臻至圓滿，從餅皮邊咬下，您會為了更明顯的層次而感到驚喜，再細細品嚐，從牛奶中提煉出的天然奶油，會慢慢綻放出溫潤的香氣，搭配著多層次的酥脆口感，更增添味蕾上的滿足。

這，就是我的家鄉(xiāng)——我所愛的香村。

南岳拜菩薩的包范文 第二篇

抽完簽到和尚師傅那里解簽的時候，分為“上上簽”、“上簽”、“中簽”、“下簽”、“下下簽”5等。解簽的費用則是隨喜功德了。

一副“卦”有２片的。現在的卦一般都是竹子或檀香木制作。

打出來的卦分為“陰卦”（卦相不好）、“陽卦”（卦相中等好）、“陰陽卦”（卦相非常好）三種。 “陰卦”的卦相為：２個卦片都是內面向下，外面向上。“陽卦”的卦相為：２個卦片都是內面向上，外面向上。“陰陽卦”的卦相為：一個卦片向上，一個向下。

在南岳衡山進香許愿。當愿望實現后，民間的說法是需要連續(xù)三年前來還愿，表示對菩薩的感謝。 還愿的步驟和進香一樣，有些人會捐出香火錢，也有很多人會從此以后每年都來燒一次香添點香油。

每年的農歷七八月份，是南岳衡山的香火旺季。前來朝拜的人很多。因為每年的農歷八月初一是南岳衡山圣帝的誕辰。每年的觀世音菩薩的誕辰（每年農歷二月十九、六月十九、九月十九）等也是香火旺季。

南岳拜菩薩的包范文 第三篇

衡山

南岳衡山燒香拜佛共有四座寺廟進香祈福：南岳大廟（山腳下）、財神廟（山腳下）、祝融峰老廟（山頂）、祝圣寺觀音廟（山腳下）都有108尊菩薩。很多人不清楚許得心愿應該朝拜哪幾座寺廟更為穩(wěn)妥。每座寺廟供奉菩薩有不同之處，也有相同之處。正是由于這樣，過來燒香拜佛許愿請愿不同，朝拜寺廟不同，正確朝拜寺廟更加有求必應更加節(jié)省費用。

南岳大廟

南岳大廟燒香拜佛是屬于 龍 頭，是中國南方最大的廟宇，在山腳下，南岳大廟前門是欞星門。燒香拜佛程序最復雜講究。且南岳大廟佛道共存，分為九進四重院落，東側八個道觀，西側八個佛寺，中軸線上則是儒家的建筑風格。四周圍以紅墻，角樓高聳，壽澗山泉，繞墻流注，頗似北京故宮風貌，保持了唐宋以來的藝術精華。

南岳大廟

過來南岳衡山燒香拜佛南岳大廟是必去一座寺廟，由于南岳大廟是四座寺廟最大的廟宇，每座大殿都相隔距離，燒香拜佛行走路線有講究，因此，一定會親 自帶著進入南岳大廟燒香拜佛，現場指導燒香拜佛方式方法。每年農歷八月十五，這里都要舉行盛大規(guī)模的廟會，不少東南亞的佛國華僑，佛界人士，以及回鄉(xiāng)的善男信女，都不惜長途跋涉來此朝拜，因此這里常年香火不息。

南岳大廟建筑文化博大精深，主體建筑依次由欞星門、奎星閣、正南門、御碑亭、嘉應門、御書樓、正殿（圣帝殿）、寢宮和北后門九進四重院落組成。東面有八個道宮，西面有八個佛寺。

南岳財神廟

財神廟燒香拜佛是屬于 龍 中：很多人以為財神廟在山頂南天門位置，其實，南岳衡山真正的老財神廟在山腳下，財神廟，位于蓮花路，正門上的“方圓”二字。財神廟內香火鼎盛，前朝天子山，后靠鳳形嶺，廟坐龍口上，是龍飛鳳舞的接合部，為風水寶地“龍鳳呈祥”。更寓意著財源滾滾，富貴榮華、多福多壽的吉祥如意。

祝融峰

祝融峰老廟祝融峰殿燒香拜佛屬于 龍 尾，八百里南岳衡山最高峰。“祝融峰之高”為南岳風光“四絕”之首。祝融峰頂有祝融殿，原名老圣帝殿。屬于道教廟宇，是一座牌坊般門面的神殿。主要供奉衡山山神是古時民間崇拜的火神祝融。因為祝融氏發(fā)明了鉆木取火，所以也是傳說中的火神。南岳大帝又稱南岳圣帝，全稱南岳衡山司天昭圣大帝。在衡山景區(qū)有兩座標志性的南岳大帝像，一座位于祝融峰頂的老殿，一座位于衡山腳下的南岳大廟。

祝圣寺

祝圣寺觀音廟坐落在南岳鎮(zhèn)東街，距南岳大廟很近，只有百余步，是南岳六大佛教叢林之一。此寺廟提供食宿，主要供奉觀音的本身和千手觀音。此佛寺宏偉壯觀，殿宇整齊。由山門、關帝殿、大雄寶殿、說法堂、方丈室等建筑組成，共五進。此佛寺宏偉壯觀，殿宇整齊，周圍古樹繁多，寺內秀木奇花似錦，殿堂金碧輝煌，隨山勢錯落有致。

南岳拜菩薩的包范文 第四篇

衡山西高鐵站最方便，其次是衡陽火車站和衡山火車站。

衡山西高鐵站：有公交車到南岳，公交車車票為6元/人，千萬不要坐便宜的士5元/車或者10元/車的士到南岳，大家出行多多注意，不要上當受騙。也提供接車服務.

如果是17點前到衡陽火車站，從火車站坐118路到終點站衡陽中心汽車站，衡陽中心汽車站進站直接買快巴車票到南岳景區(qū)，19元/人25分鐘到南岳汽車終點站，可以出來接，很近。

如果是晚間達到衡陽火車站，直接從衡陽火車站坐的士過來到南岳目的地下車后再給錢，記住！一定要多還價，最好將的士車牌號發(fā)下更安全。

衡山火車站，出站后經過下坡路，有直達到南岳汽車站中巴公交車票價（6元/人），50多分鐘到南岳衡山，夜晚有時也有加班車。

南岳大廟門票，旺季價格60元；淡季價格40元。

登山門票實行旺季價格，120元；淡季價格80元。

登山門票歸登山門票，登山車票要另外算費的。

目前登山車票價格，單程39元，往返78元，包含纜車費用，所有登山車只到南天門，南天門走路到祝融峰30分鐘左右。登山車和索道運行時間是：7：00—18：00。

特別提醒：登山車票價格和索道運行時間每個季度都有浮動調整的，因此登山車票價格實行售票窗口預 定。其中，旺季時間：。淡季時間：次年。

另外，祝圣寺5元、金剛舍利塔5元、萬壽大鼎30元、水簾洞景區(qū)30元。

老年人70歲以上免門票、60歲以上門票半價（帶身份證）；小孩米以下免門票。學生半價。軍人殘疾人等都是免票（帶證件）。

南岳拜菩薩的包范文 第五篇

南岳大廟

首先是，最容易被忽略的香包書寫。香包書寫是至關重要的最講究的。南岳大廟有大廟的香包、財神廟有專用財神廟香包、祝融峰老廟有祝融峰香包，許愿有許愿香包；每尊廟上香的香包上都有不同菩薩神仙的封號，書寫格式是一致的，但書寫方法不同。很多人 不一定會教正確的書寫方式。還有部分人是隨意大概就寫了下。

燒保平安香要在八位主神香包填寫地址名字等信息。許愿香包至少是三個香包，香包上除了填寫名字和地址信息，填寫對應心愿菩薩尊稱，還得填寫一樣重要信息需提前查清楚，這樣更靈。

這除了香包上要書寫信息，還要在供奉黃紙書寫一份信息，在這份黃紙上面寫的信息也是至關重要（獨家 不外傳），寓意供奉祈福香菩薩更容易收得到。因此很多人心愿達成很快。雖寫這個費精力，但是，在我們這里請香不管多忙多累多晚都會花些時間來寫這個黃紙，認認真真書寫對待的。

香包正確書寫格式如下：

1、?香包右邊 ***省**信士 叩**香一柱：

?**省：寫具體地址。比如：廣東省 ***市 ****區(qū) ****路。如果是保平安香寫住的地址，如果是財香是寫生意地 址或者公司地 址；如果是許愿香是寫事業(yè)單位/現住地址。根據心愿不同、個人情況不同，書寫具體地址不同。

**信士：信士則寫自己的名字。如果是保平安香，信士后面要+全家；如果是財香，信士是寫個人名字；如果是許愿香，信士也是寫個人名字。若是為其他人燒的香，請寫其他人的地址/ 姓名。

叩**香一柱：若是來許愿的，為“叩許 許香一柱”，還愿，為“叩許 還香一柱”，保平安香，為“叩許 保香一柱”

2、?香包左邊的天運****年**月**日：寫農歷（即陰歷）日期。

3、?注：以上請用黑色的水筆書寫。

南岳拜菩薩的包范文 第六篇

這是懺悔范例1. 弟子某某 在佛面前求懺悔，懺悔往昔所造的一切惡業(yè)，皆由無始貪瞋癡，從身語意之所生，一切業(yè)障皆懺悔。

2. 弟子_______ 今在佛面前向所有的有緣眾生真誠懺悔道歉：（在無量世和今世有意、無意、所殺、所害、所吃、所污辱、所打罵和遺棄的一切有緣眾生）3. 由于我過去世沒聞到佛法，所以對無量眾生做出了慘酷的行為。我今生慶幸聞到佛法，我愿意與你們一起共同分享佛陀教導眾生的至高、圓滿的智慧教育；讓我們一起發(fā)無上菩提心（真誠、清凈、平等、正覺、慈悲、看破、放下、隨緣、自在、念佛）；真誠心念“xxx”求往生西方極樂世界去學佛、做佛，永遠脫離六道輪回的痛苦。

4. 同時，我也代表你們在諸佛、菩薩面前求懺悔，愿我們從今以后廣結善緣，一起同修、一起念佛、成佛，同生極樂國，您們成就，我們再成就。5. 愿在佛力加持下我們能化解冤結，不要再冤冤相報，沒完沒了，這對我們彼此都沒有益處，只會讓我們陷入更深的痛苦。

6. 我愿與無量世及今世的一切有緣眾生廣結善緣，廣結佛緣，讓我們共同種下xxx大慈悲心的種子，結下xxx慈悲心的果實。7. 希望無量世和今世的一切有緣眾生都無痛苦，都發(fā)大慈悲心，盡快入佛門，念佛、成佛，往生西方凈土。

8. 無論如何我都會發(fā)愿求生凈土，我會乘愿再來幫助所有的苦難眾生往生西方凈土。9. 請大眾真誠的信佛教誨，戒定慧三學，三皈五戒十善，信愿持名求生凈土，親近彌陀。

這是我們大家唯一能夠永遠脫離痛苦的機會。10.我對不起您們，我向您們懺悔道歉。

11.請大家隨我們一齊皈依三寶：「我弟子_______ 始從今日盡未來際 皈依佛，不墮地獄；皈依法，不墮惡鬼；皈依僧，不墮傍生」。（念三遍）12.默念：“xxx”。

祈福儀軌（一）楊枝凈水贊 楊枝凈水 遍灑三千 性空八德利人天 福壽廣增延 滅罪消愆 火焰化紅蓮 南無清涼地菩薩摩訶薩 （二）南無大悲觀世音菩薩（三稱） （三）普門品一遍 （四）大悲咒七遍 （五）心經一遍 （六）摩訶般若波羅蜜多（三稱） （七）觀音偈 觀音菩薩妙難酬，清凈莊嚴累劫修。三十二應周塵剎，百千萬劫化閻浮。

瓶中甘露常遍灑，手內楊枝不計秋。千處祈求千處應，苦海常作度人舟。

南無普陀山琉璃世界大慈大悲觀世音菩薩 南無觀世音菩薩（百千萬聲） （八）贊觀音文 南無過去正法明如來。現前觀世音菩薩。

成妙功德。具大慈悲。

於一身心。現千手眼。

照見法界。護持眾生。

令發(fā)廣大道心。教持圓滿神咒。

永離惡道。得生佛前。

無間重愆。纏身惡疾。

莫能救濟。悉使消除。

三昧辯才。現生求愿。

咸令果遂。決定無疑。

能使速獲三乘。早登佛地。

威神之力。嘆莫能窮。

故我一心皈命頂禮。（九）三皈依 自皈依佛，當愿眾生，體解大道，發(fā)無上心。

自皈依法，當愿眾生，深入經藏，智慧如海。自皈依僧，當愿眾生，統理大眾，一切無礙，和南圣眾。

（十）回向 愿消三障諸煩惱，愿得智慧真明了；普愿罪障悉消除，世世常行菩薩道。若有祈愿及專門回向可加念 （十一）三拜而退 超度儀軌（方法）： 第一步：凈手 第二步：招請 （合掌） 南無常住十方佛（三遍……） 南無常住十方法（三遍……） 南無常住十方僧（三遍……） 南無xxx（三遍） 南無觀世音菩薩（三遍） 南無地藏王菩薩（三遍） 弟子 xxx 至誠祈請 xxx、觀世音菩薩、地藏王菩薩 神力召請 xx省xx市xx縣xx鎮(zhèn)xx村 xxx （亡者姓名）及其冤親債主、過去所殺害傷害過的眾生菩薩 赴壇聞法、念佛求生西方極樂世界（三遍） 第三步：懺悔、發(fā)愿生西、代授三皈依： 請xxx及其冤親，跟隨我一起至誠懺悔： 往昔所造諸惡業(yè)，皆由無始貪嗔癡。

從身語意之所生，一切我今皆懺悔！（三遍） 愿消三障諸煩惱，愿得智慧真明了。 普愿罪障悉消除，往生凈土成佛道！（三遍） 祈請諸佛菩薩 證明、攝受，愿xxx及其冤親債主 罪滅善生。

請xxx 及其冤親，從今日起，跟隨我一起皈依三寶： 皈依佛，當愿眾生，體解大道，發(fā)無上心！（三遍） 皈依法，當愿眾生，深入經藏，智慧如海！（三遍） 皈依僧，當愿眾生，統理大眾，一切無礙。和南圣眾！（三遍） 皈依佛，不墮地獄（三遍） 皈依法，不墮餓鬼（三遍） 皈依僧，不墮畜生（三遍） 皈依佛竟。

皈依法竟。皈依僧竟。

請xxx及其冤親，跟隨我一起至誠發(fā)愿 求生極樂世界： 愿生西方凈土中，九品蓮花為父母。 花開見佛悟無生，不退菩薩為伴侶！ （三遍） （注意：以上儀軌，念誦時，必須發(fā)自自己內心！對亡者一片悲心，對佛菩薩一片赤誠！這樣才能感動亡者、感動佛菩薩！） 第四步：（反復對亡者開示）請xxx跟隨我念誦“xxx”萬德洪名、求生西方極樂世界 念誦“南無xxx”圣號10-30分鐘，多多益善！ 中間，要交替反復祈請：弟子xxx（自己姓名）至誠祈請xxx、觀世音菩薩，慈悲加持、攝受、接引xxx（亡者名）往生西方極樂世界，早成佛道！ 第五步：回向： 愿以此懺悔、發(fā)愿、念佛求生西方極樂世界的功德， 回向法界、六道一切眾生， 回向歷劫歷生的冤親， 回向一切見者聞者， 回向xxx及其累劫冤親， 業(yè)障罪障消除，善根福德智慧增長， 早生西方極樂世界，早成佛道！ （三遍）。

南岳拜菩薩的包范文 第七篇

伏以佛光普照，如秋月以當空。法化流行，若時雨之潤物。所求皆應，無愿不從。仰叩洪慈，俯垂洞鑒。爰有一四天下南贍部洲，□□國□□省□□縣□□名山□□寺，秉釋迦如來遺教奉行，主修法事功德，沙門□□。今據□□市□□路□□界下居住，奉佛修齋，植福延齡信（男，女）□□，暨闔家善眷，一心上叩娑婆教主釋迦文佛，消災延壽藥師如來，極樂世界xxx，現坐道場觀音大士，十方三世無盡三寶，各寶蓮座下。愿舒蓮目，俯鑒葵忱。竊念弟子叨生盛世，幸預人倫。賴祖先之德澤，致衣食尚無乏。每欲報德植福，修持凈業(yè)。無奈根機淺薄，罪障宏深。悠悠虛度，未得實益。現被二豎所困，愈驚三界無安。由是特發(fā)誠心，恭就□□寺，啟建專持xxx萬德圣號佛七一堂。擇于本月□□日開壇，恭請□□位戒德師僧，逐日一心稱念佛號，至□□日圓滿。是晚設放普濟孤魂焰口一堂，以此功德，專祈佛慈加被，法利潤滋。罪霧消而身心安樂，慧月朗而諦理洞明。現在道業(yè)增進，優(yōu)入圣賢之域。臨終形神俱妙，高登極樂之邦。又祈過去祖禰，同生西方。現在眷屬，悉增福壽。又祈雨順風調，民康物阜，干戈息而中外協和，禮讓興而風俗淳善。四恩總報，三有齊資。法界眾生，同圓種智。恭干三寶垂慈，證明攝受。謹疏。

時維西元□□年□□夏歷□□月□□日具呈

南岳拜菩薩的包范文 第八篇

南岳衡山牌坊

很多人到寺廟想求簽。求簽，遇到兩種情況就不要去求了，一是，廟里上香人多，不免會有些小朋友不懂事拿著簽盒在玩耍?；第二種是，有些人在求簽的，連續(xù)三次一大部分很多的簽竹從簽筒里出來；這兩種情況，都會特別提醒，不要去求了或者不要去碰了。抽簽到和尚師傅那里解簽的時候，分為“上上簽”、“上簽”、“中簽”、“下簽”、“下下簽”5等。解簽的費用則是隨喜功德了，正常解簽費用一般不會超過100元。

因為懂風水五行陰陽八卦有時候會給?一些朋友，打卦，或者有些人也會帶卦過來。一副“卦”有２片的。現在的卦一般都是竹子或檀香木制作。打出來的卦分為“陰卦”（卦相不好）、“陽卦”（卦相中等好）、“陰陽卦”（卦相非常好）三種。?“陰卦”的卦相為：２個卦片都是內面向下，外面向上。“陽卦”的卦相為：２個卦片都是內面向上，外面向上。“陰陽卦”的卦相為：一個卦片向上，一個向下。

廟里景區(qū)也有商業(yè)化，由于是第一次過來，千萬注意，如果遇上了，那不僅僅是一點點錢而已。如果有人帶領去弄這些點燈轉運等，那肯定是有利可圖的。還有人給車子開光，收費很貴有600多以上報價的。其實道法深厚專業(yè)的大師正規(guī)開光是不會收很貴費用，車子開光最多不會超過300元。切記切記！！！在我們這，請香的會一而再，再而三現場提醒不要去弄這些開光點燈轉運等。在寺廟隨喜功德就好，正規(guī)專業(yè)大師開光準備工作是很多，準備法器、朱砂、毛筆、新毛巾（白色和黃色）、新化煞鏡（沒有用過的鏡子）、柳樹條、凈水（露水）等東西也有的會擺臺寫紙打卦等準備工作。如果一些人非要在廟里買點東西，建議買20-100元之間物件即可。工藝配件物件可以在南岳批發(fā)市場購買價格公道實惠很多。

南岳拜菩薩的包范文 第九篇

道教通過疏文章表的形式來傳忱達悃，通會神靈、告意諸神，以求祈愿。“疏文”通俗地說，就是凡人祈求于神仙的文函，與公文及書信類同。

在法事過程中，主壇法師將懇禱者所求的事由，通過叩拜存思天神恩佑，用筆墨于紙，徹于瑯函，焚化后由神職司（年月日時）四值功曹，飛云捧送天尊，上達天庭，架起仙凡之間的橋梁，從而溝通人神，實現懇愿。

疏文最早應用淵源于古代“天子祭天地，或五岳四瀆”，東漢祖天師《三官手書》已經成形。后來，齋醮、章表、疏文經過北魏寇謙之、南北朝的陸修靜等高道的整理，道教齋醮、科儀體系已是非常謹嚴而且分門別類，直到五代時，號“廣成先生”的杜光庭進行匯集。在清代，編篡成《靈寶文檢》與《廣成集要》。內容包括符箓、章表、奏箋牒扎（札）等，至今對后世的道教齋醮科儀影響深遠。

疏文類型依據陽事與陰事道場不同，一般分兩大類、

一是祈福消災、增福轉運、去病解厄、升學求職、營業(yè)修建等以吉祥疏類；一般通過貢天、朝斗或專朝來升文。

二是為了祈愿超薦先亡、解冤拔罪，離苦得樂，超生人天，亡人獲慶，在生得福的陰事類文疏；一般通過救苦、十王、豐都及施食或專朝來升文。上表升疏是向神靈陳情之章奏，需嚴肅慎重。凡升疏（表）者，需在疏（表）文中明確自己的住址、姓名、生辰及所求之事。

道經云、經功浩力不思議，以此虔誠懇愿，再加上祈愿者回心向道、靜思悔過，積德行善，從而擺脫苦難，消除魔障，自然會天人感應，祈福福至，禳禍禍消而廣得善緣。

應該說，道教疏文所能傳達的事意函蓋了人們日常工作和生活的方方面面，隨著現代社會的發(fā)展，很少有人能了解道教傳統的疏文應用事類，在此刊列部分，以饗同好。

部分道教疏文名錄

序號/疏文名稱

01、禮斗消災解厄疏

02、朝真禮斗祛病延生疏

03、祈禳本命星消厄疏

04、禳星祛病解厄疏文

05、祈天消災弭厄疏

06、諷誦玉經度厄疏文

07、皇經會植福疏

08、天臘諷經會疏

09、祈禳值年太歲解厄疏

10、祈禳白虎解厄疏

11、父病禳星解厄疏

12、母病禳星解厄疏

13、為父母消災接限疏

14、病中禳星解厄疏

15、子病禳星續(xù)命疏

16、為病禳星保泰疏

17、久病悔罪解結疏

18、首七大齋薦亡疏意

19、兇七資度靈魂疏

20、安葬奠土謝墓疏

21、九天生神薦亡疏

22、超薦父母祖先通用疏

23、拔薦祖先功德疏

24、血湖懇恩滌穢往生疏

25、薦持血湖兇傷疏

26、拔薦產亡遷升疏

27、超薦嬰魂轉生疏

28、拔薦災難亡魂脫苦疏

29、為母填還庫財疏

30、中元勝會薦亡疏

31、漂放蓮燈昭告神司疏

32、贖物放生疏

33、臘月餞送灶君疏

34、創(chuàng)刊焚書呈天疏文

35、修房告竣謝土疏

36、修房安奉香火疏

37、遷移古墓奠祭疏

38、朔望祝將疏

39、元旦拜請玉皇文

40、元旦拜請祖先文

41、正月初五接財神文

42、正月初五餞送祖先文

43、朔望拜請福德文

44、朔望拜請家神文

45、朔望拜請觀音文

46、朔望店鋪拜請文

47、朔望獻祖先飯文

48、朔望宰戶謝神文

49、三元節(jié)拜請三官文

50、清明祭拜祖先文

51、清明祭掃祖墳文

52、中元祭祀祖先文

53、尾牙拜謝福德文

54、臘月廿四拜送灶神文

55、臘月廿四接祖文

56、歲除拜謝天地文

57、歲除拜謝眾神文

58、歲除拜謝家神文

59、歲除拜謝福德文

60、歲除拜謝門神文

61、歲除拜謝井神文

62、歲除排放豬欄文

63、歲除稼農酬神文

64、歲除果農酬神文

65、歲除漁家酬神文

66、年夜拜請祖先文

67、節(jié)日拜請家神文

68、節(jié)日拜請祖先文

69、伐木拜請山神文

70、動土拜請土皇文

71、動土拜請宅龍文

72、修造請五方龍神文

73、動土拜請福德文

74、起工上梁拜請文

75、居家安奉香火疏

76、安奉祖靈疏文

77、遷居啟請香火文

78、遷居啟請祖火文、定寓安奉祖靈文

79、安奉祖先拜請文

80、地基主拜謝文

81、文定拜女方祖先文

82、室女于歸辭祖文

83、新婚拜請家神文

84、新婚拜祭祖先文

85、新婚祭拜祖墳文

86、求嗣禱神文

87、添丁酬神文

88、添丁昭告祖先文

89、七夕冠禮酬神文

90、成年冠禮拜祖文

91、慶生酬神文

92、父母兇七拜請文

93、幸墳拜請山神文

94、幸墳請兇拜請文

95、父母忌日拜請文

96、專祈瑤池金母庇佑文

97、專祈玄天上帝庇佑文

98、專祈五顯大帝庇佑文

99、專祈東岳大帝庇佑文

100、專祈孔子庇佑文

101、專祈關圣帝君庇佑文

102、專祈中壇元帥庇佑文

103、專祈地藏王庇佑文

104、專祈保生大帝庇佑文

105、專祈王爺庇佑文

106、專祈張巡千歲庇佑文

107、專祈媽祖庇佑文

108、專祈臨水夫人庇佑文

109、專祈城隍庇佑文

110、專祈福德正神庇佑文

111、專祈注生娘娘庇佑文

112、學子拜請?zhí)旃俅蟮畚?/p>

113、學子拜請文昌帝君文

114、藥商醫(yī)士拜請文

115、祈安許愿通用文

116、祈保平安通用文

117、護安還愿通用文

118、疾病拜請五猖文

119、合伙表心盟誓文

120、求靈簽拜請文

南岳拜菩薩的包范文 第十篇

幾個特殊所求比較多菩薩圣誕日單獨列出來。

財神廟的正財神和南岳大廟財神殿都是供奉趙公元帥趙公明（掌管一切財富、長期朝拜保終身富貴榮華）誕辰農歷三月十五日。

觀音菩薩（救苦救難） 誕辰農歷二月十九，成道農歷六月十九，修道農歷九月十九日。

偏財神姚少司（求富貴、得意外之財） 誕辰農歷正月十五日。

武財神關圣帝君（誠信經商致富、保事業(yè)順利） 誕辰六月廿四日。

月老（求美好姻緣、保婚姻美滿） 誕辰農歷八月十五日。

魁星菩薩（開啟智慧、金榜題名） 誕辰二月初三日，成道七月初七日。

送子娘娘（求早生貴子、保母子平安）誕辰三月廿十日，成道十一月廿三日。

壽星（健康長壽、福祿雙全） 誕辰二月十五日。

南岳拜菩薩的包范文 第十一篇

福嚴寺

每個人所求心愿請愿不同朝拜佛寺廟不同。首先要考慮出行時間，還得重點考慮經濟條件。燒香拜佛心誠則靈，請香的價格與心愿達成不受任何因素影響的！！時間足夠更好，如果時間緊張一定要好好安排。最重要燒香拜佛不能太趕。南岳衡山很多香行為了多賺錢，會讓你拜這個拜那個根本不會為拜佛人考慮時間和經濟花費這些因素的，造成很多人花費太大又太趕甚至連路費都沒有了的情況都有。

首先說下，南岳衡山進廟燒香拜佛不管有沒有心愿要許或者有沒有心愿要還，平安香也就是保香是進廟燒香拜佛最基本一套香，不屬于許愿也不用還愿，一座廟上香一定要請的。有的人過來登山看日出沒有心愿要許，只想入鄉(xiāng)隨俗，建議請?zhí)灼桨蚕憔秃谩Ａ硗猓粋€心愿一套香，對應一座寺廟。燒香拜佛要從山腳下拜到山頂更好，寓意步步高升。

衡山紫竹林

例如：求子心愿

如果時間足夠朝拜南岳大廟（重點朝拜圣帝殿和注生殿送子娘娘、催生娘娘）一套平安香求子香、財神廟（重點朝拜觀音殿送子娘娘）一套求子香、祝融峰老廟祝融殿一套平安香求子香。

有的人說登山半山亭紫竹林是否也需要朝拜？南岳紫竹林是送子娘娘的道場。紫竹林位于半山亭玄都觀后，山門內側為兩棟連接的三廂平方，分別為“觀音殿”、“送子殿”和道眾宿舍，“觀音殿”內供奉的是慈航真人，“送子殿”內塑有送子娘娘（也叫送子觀音）。出于經濟費用考慮，很少建議過來燒香拜佛朋友去朝拜紫竹林，因為多朝拜一座寺廟多一套香會多一筆費用，真心話。其二，祝融峰老廟祝融殿是龍尾位于最高峰，老圣帝君掌管著一切，在祝融殿供奉香火山上所有菩薩都可以收得到。當然，經濟條件允許前提下，朝拜一下。

南天門

如果時間緊張，建議不用登山，除了登山門票錢還要登山車票錢，還得多一套香。朝拜山腳下兩座寺廟即可，朝拜南岳大廟（重點朝拜圣帝殿和注生殿送子娘娘、催生娘娘）一套平安香求子香、財神廟（重點朝拜觀音殿送子娘娘）一套求子香，一樣很靈。

注意！祝圣寺觀音廟供奉觀音是千手觀音，如果一個人多災多難，一定要去朝拜一下。觀音閣供奉千手千眼觀音和藥師殿供奉著藥師佛，保佑消災消難。

再次強調，所有所求心愿一定要根據出行往返時間、經濟條件來安排朝拜寺廟行程。切記，燒香拜佛不要太趕。還有就是，如果是許其他心愿，南岳大廟注生殿也一定要好好朝拜，八座主殿都要朝拜。記住菩薩在拜佛者心目中都是能保佑信士許得心愿。如果信任，隨時詢問，，都會給予最好最佳最準確燒香拜佛方案建議。

南岳拜菩薩的包范文 第十二篇

祝融峰

第一、站立輕輕合起雙掌，雙眼注視合掌的指尖，站于蒲團之前，兩足作八字式。

第二、先右掌向下，按于蒲團之中心，左掌不動，兩膝跨開，跪于蒲團上；再左掌按于蒲團之前左邊；

第三、右掌從中心移于蒲團之前右邊，兩掌相離六寸許；以頭按于兩掌中間之蒲團上。

第四、以兩手掌向外邊翻轉(手心向上是手中托著蓮花。意在以兩手承佛足，頭面接足禮)；

第五、兩手曲指反轉，仍按于蒲團之原處；頭離蒲團由伏而起；右掌移于蒲團之中心。

第六、先左掌離蒲團，置于胸前如合掌之狀；右掌用力撐起(兩膝同時離蒲團)，合于左掌當胸，此為一拜；

南岳拜菩薩的包范文 第十三篇

疏文起源于道教，最早只在道教使用。簡單地說：疏文就是凡人祈求于神仙的文函，它的功用與人之間交往的書信類似；疏文是祈福神靈，敬天祭祖語言信息的表達形式，是人們將自己所求的事由，通過叩拜，存思天神恩佑；書之于紙，徹于瑯函，焚化后由神職司四值（年月日時）功曹，飛云捧送天尊，再上達天庭，架起仙凡之間的橋梁，從而溝通人與神所表達的愿望，來實現人們所祈求的目的。

道教疏文最早應用淵源于古代“天子祭天地，或祭五岳四瀆”。東漢祖天師將祭天、地、水的祭祀儀式最初的范本《三官手書》繼承應用。《三官手書》內容要求在上元節(jié)（正月十五），將所求“祈愿”寫成文函，再經過焚化，意存上天到天官那里，以求天官賜福。在中元節(jié)（七月十五），將“消罪”事寫成文函， 再經過焚化埋于山上，存想到達“地官”宮殿處，以赦其一切罪業(yè)（罪過）。在下元節(jié)（十月十五），將釋冤事寫成文函，再經過焚化投于水中，以求水官除一切災難厄劫。因為天、地、水三官主宰人間、陰間之禍福，故將疏文呈遞三官的宮殿“三元妙緯宮”與“三元都會府”。

南岳拜菩薩的包范文 第十四篇

升疏與上表，又名打表升疏，乃是道（佛）教專有法事，是簡單快捷，直接傳奏心靈信息的祈禱方式。升疏（表）即是通過把心愿錄于疏（表）文，在神前燃升，達于各宮神明，以求愿望達成，齊家獲福。打表升疏法事，如開啟寶庫之鑰匙，簡單快捷，直接傳遞心靈信息。升疏（表）者先把心愿錄于黃（紅）表紙，在佛前燃升，以達旨意。可立顯道（佛）法之匡扶，得法事以周隆。

打表升疏分吉祥疏（表）和超度疏（表）兩種。吉祥表：請福延生，消災免難。祈求諸事順達，財源廣進，學業(yè)、事業(yè)有成。必得神明保佑，所求如愿。超度表：超陰度亡，解冤拔罪。祈求先人亡靈離苦得樂，超生人天。

上表升疏是向神佛陳情之章奏，需嚴肅慎重。凡升疏（表）者，需在疏（表）文中明確自己的住址、姓名、生辰及所求之事。代別人升表者，可以寫當事人名，也可以寫委托人名。，凡打表升疏者，請在神佛前先上三柱香，洗心滌濾，宣讀疏（表）文完畢，入焚化爐。待疏（表）燃盡后三拜，定得吉祥如意，神明護佑！

南岳拜菩薩的包范文 第十五篇

升疏上表乃是道（佛）教各種法事必務的一道手續(xù)。各種法事皆有專用的疏文。疏文的種類可以分飛道教疏文（表）、佛教疏文（表）。

疏文的種類可以分飛吉祥疏（表）和超度疏（表）兩種。吉祥疏表：請福延生，消災免難。祈求諸事順達，財源廣進，學業(yè)、事業(yè)有成。必得神明保佑，所求如愿。超度疏表：超陰度亡，解冤拔罪。祈求先人亡靈離苦得樂，超生人天。

常用的疏文。不管是道教還是佛教，每一種法事都使用疏（表）文，因此疏（表）文的種類繁多。較常用疏（表）文主要有三大類：

1、迎神請神專用疏文。比如接財神專用疏文，神佛祝壽疏文等等。

2、祈福疏文。比如植福祈嗣佛七文疏，禮念觀世音菩薩求子疏文等等。

3、超度疏文。比如薦亡生西佛七文疏、立亡魂房契(墳契)文疏等等。

南岳拜菩薩的包范文 第十六篇

問：請問超度往者是否每位都要寫疏文，或是一個總疏文就可以了？ 答：一個總疏文就行了。

尤其是大的法會，超度的亡靈很多，一個總疏文就行了。個別的疏文多半都是人臨終的時候，請法師、道士在家里誦經超度，那是為一個。

道場里面決定是很多人。（凈空法師·答香港參學同修之九十五 2008/5/2） 問：超度的含義是什么？有瑞相，認為已經往生的人，以后還需要為他們立牌位超度嗎？ 答：有瑞相不見得是往生，但是有瑞相肯定他不墮三惡道。

墮三惡道的是絕對沒有瑞相。所以有瑞相，至少他又到人間來了。

他到人間來，一定比這一生更殊勝，福報更大，所以他有瑞相。那生天的，就跟往生的瑞相差不多，所以說有瑞相，決定是去好處。

那么立牌位，以后再立牌位，是后人對他的紀念。有沒有效果？古大德講，有，增高他的品位。

但是不是真的能幫助他增高？你自己超度的人，真有修行，我們相信可以真的被他提升他的品位，你增高，水漲船高，你高他就更向上，這在理上是講得通的。更重要的是提倡孝道，這才重要，所以慎終追遠，這是講祭祀。

效果是什么？民德歸厚。讓這個地方人都懂得思念父母，孝敬現前的父母，尊重老人，它有這個效果。

真正往生的時候還是要做，道理在此地。（出處同上） 問：用水果供佛，多久才能夠收下供眾？ 答：供完之后就可以收，不要等很久。

南岳拜菩薩的包范文 第十七篇

南岳大廟

上香手舉高香，用大拇指、其余四指將高香夾住，雙手將香平舉至眉齊，觀想佛菩薩顯現在眼前，接受香供養(yǎng)。如果人很多時，將香直豎向上，以免撞到他人，然后走到距佛像三步遠的距離，舉香觀想拜佛。先燒香后拜佛。叩拜時先把高香舉在手中，寫好名字的那一面朝外朝著香爐，男士左手放在右手上面一點，女士右手放在左手上面一點，其他的祈福香品放一放地上意味落地生財，拿著高香面朝圣帝殿拜三拜，默念心愿地址姓名，然后把高香以外的所有祈福香品放到右邊香爐燒掉，舉著高香到南岳大廟八個主殿按正確順序叩拜，每個殿都有牌子，磕頭時心里默念心愿或者還愿地址名字和事宜，每個殿講究三叩九拜。如果一個主殿有三尊菩薩，先拜中間菩薩，再拜右邊菩薩，再拜左邊菩薩。所有主殿拜完后最后回到香爐前，面朝圣帝殿三作揖，最后高香放到香爐里面燒再三作揖，以感謝菩薩恩德、功德圓滿！如果這些有不理解的，給最專業(yè)誠心回復。上香時以高香為宜，高香里面有三支香，第一支香代表，供養(yǎng)佛、第二支香代表，供養(yǎng)法、第三支香代表，供養(yǎng)僧。空手最好不要進廟上香拜佛。

進入寺廟燒香拜佛的規(guī)矩和方法及流程很多，如果還是沒有看懂或者還有其他疑慮，可以到某、寶、搜、索；南岳?長沙 賓 館?香行)將給您最耐心、誠心的講 解。如果記不住或者怕到時候出錯，親自帶領您去大廟燒香，全程陪 同。進入南岳衡山燒香拜佛，一定要從南岳衡山牌坊（老牌坊）穿過去，寓意人們真正來了一趟南岳衡山，這座牌坊是南岳風景區(qū)歷史最悠久最具有風水建筑。

南岳拜菩薩的包范文 第十八篇

衡山

還有一種情況，開車到南岳風景區(qū)之后，到了停車場那里，會有人說帶你的車子開到上山去，好多錢一個人，然后去那里燒香。那都是騙人的。他們會把你帶到方廣寺去。那里雖然也是個歷史久遠的寺廟，但是根本不是祝融峰山頂。那些人抓住的就是游客香客的燒香拜佛和貪便宜的心理。

衡山西高鐵站下車后，坐公交車過來，如果沒有公交車了，坐正常價格的士或者打車過來，正常的士和打車價格是35-40元一趟。千萬不要坐便宜5元或者10元的士，大家出行多多注意，不要上當受騙。千萬不要和司機提到說是去燒香拜佛的，直接說是去登山更好，很擔心他們會拉著你去高消費。

避開不要在景區(qū)和寺廟附近、下車地方購買祈福香多還價，經常是低價吸引過去，結果算起價格來很貴很貴，是單買按件\個數算價格的，甚至消費得連路費都沒有了的情況都有。祈福香一定要一套一套買。一座寺廟一套香，一個心愿一套香，搭配齊全價格優(yōu)惠在T 寶 搜 索：南岳?長沙 賓館?香 行。不要在寺廟附近購買工藝品，他們也是在南岳批發(fā)市場批發(fā)的，其實南岳批發(fā)市場離南岳大廟前門距離很近，離這邊也很近，步行過去很方便的。

記住一點，不管是去廟里燒香拜佛還是登山到祝融峰或者去其他景點（萬壽大鼎建議在下面拍拍照就好，不要進去了），任何人給你東西都不要接，包括導游、司機、和尚、路人給任何東西都不要接！只管燒香拜佛就好。

?? 千萬不要在廟里點燈開光求簽化運。一些香行還會帶著去搞這些點燈捐功德箱，那肯定是有利可圖的可以拿回扣的。

? 南岳衡山這邊家家戶戶都請香，很多 門 店 是 租的，有的是單獨租個門店做香火生意代訂住宿，有的是租幾個門店一起做香火生意，南岳大廟后門有的甚至租下整棟樓做生意，租金很貴，如果一旦遇上這些店子一定要多加小心，少則幾千，這些店子賣出高價錢，非你所愿，在進入南岳范圍內都會收到短信提醒，隨時可以舉報。

以上這些一定要多用心留意保護好錢財安全。如果擔心遇到坐黑的士需要接車服務，可以和我們

預約聯系。我們請香拜佛提供衡山火車站、衡山西高鐵站、汽車站的接車免費服務。十幾年經 營，這請香朋友，從來沒有碰到過或者上當過這些被騙被宰事宜。因為，會親自，帶著進南岳大廟和財神廟上香拜佛，一邊正確指引燒香步驟方式方法，一邊會一直重復提醒這些預防被騙被宰注意事項。如果是計劃登山祈福，會 親 自，送到正規(guī)登山售票處（游客服務中心），在購買登山門票之前會再次再次提醒這些注意事項。保證每一位過來燒香拜佛朋友正確上香同時保證他們財產安全。?贏得口碑。

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